古诗十九首

去者日以疏

[汉] 无名氏 · 诗

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简体

去者日以疏，

来者日已亲。

出郭门直视，

但见丘与坟。

古墓犁为田，

松柏摧为薪。

白杨多悲风，

萧萧愁杀人。

思还故里闾，

欲归道无因。

繁體

去者日以疏，

來者日已親。

出郭門直視，

但見丘與墳。

古墓犁爲田，

松柏摧爲薪。

白楊多悲風，

蕭蕭愁殺人。

思還故里閭，

欲歸道無因。

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解说 整理本

题解

此诗为《古诗十九首》的第十四首，是出于游子所作。诗中主角路出城郊，看到墟墓，生发出世路艰难、人生如寄之情；作者在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。

译文

死去的人因岁月流逝而日渐疏远了啊，活着的人却会因离别愈久而更感亲切。 走出城门，来到郊外，放眼望去啊，却只见遍地荒丘野坟。 古墓被犁成了耕地啊，墓地中的松柏也被摧毁而成为柴薪。 白杨树在秋风吹拂下发出悲凄的声响啊，那萧萧悲凄的声响使人愁煞。 身逢乱世，羁旅天涯我想返回故乡啊，但心想回家却又找不到回家的路子！

注释

「去者日以疏，来者日已亲」句：「去者」和「来者」，指客观现象中的一切事物。「来者」一作「生者」。「生者」，犹言新生的事物，与「来」同意。「疏」，疏远。「亲」，亲近。「日以亲」，犹言一天比一天迫近。「以」，古「以」「已」通用，意同。 郭门：城外曰郭，「郭门」就是外城的城门。 「古墓犁为田，松柏摧为薪」句：「犁」是农具。这里作动词用，就是耕的意思。「摧」折也。上句是说，古墓已平，被人犁成田地；下句是说，墓上的柏树，被人斫断，当做柴烧。 白杨：也是种在丘墓间的树木。 「思还故里闾，欲归道无因」句：古代五家为邻居，二十五家为里，后来泛指居所，凡是人户聚居的地方通称作「里」。「闾」是里门也。「故里闾」，犹言故居。「还」，通「环」，环绕的意思。「因」，由也。

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